五帝钱是哪五帝,五帝钱的摆放要求与作用

时间: 2015-11-26 01:56     来源:镇宅物品
         现在市场上上那个那些铜钱五帝钱,是现在制造,没有经过历练,是没有功效的,他只能算是装饰品。使用真五帝钱时要特别的留意了,这些古钱很容易附上邪灵。当然五帝钱的摆放效果也是很好的。一则它力量够大,二则它美观,有很强的风水灵力。 

五帝钱的力量

1、把五帝钱的摆放在客厅、神位的地方可以旺财,趋吉且避凶。
2、五帝钱悬挂安置于宅中财位处,有催财的功效。
3、五帝钱可以可悬挂在汽车中、既可以装饰又能保平安。
4、化五黄煞:在住宅的正前方,吊挂一串五帝钱,化屋宅五黄煞气。
5、化太岁方:如果家中犯太岁,把五帝钱吊挂一串在太岁方,即可化解。
6、化开口煞:宜在进门处,吊挂一串,予以化解。

         净身编好的五帝钱一定不要让人动,也不用专门拿到庙里找人开光,因五帝是人。可在拜佛时随身携带、让它吸收能量。也可装在红布袋中放在敬佛人的香炉边几天,但要注意别人不要动,需使用人净手后打开。
五帝钱的摆放要求

1.开光五帝钱要选良辰吉日,进行开光。赋予五帝钱更多的能量。
2.最好在每个月圆之日拿出室外,让其吸收日、月之精气。
3.如果别人弄脏一定要用清水清洗,然后再让它增加功力。
4.女人例假期间,五帝钱不能摆放在身上,不利于健康。
5.五帝钱的摆放可以与其他风水物放在一起.
6.五帝钱的摆放,可以在床边,随身携带,也可放于车内。
7.最好悬挂,不得放在脚下乱踩。

         现在真的五帝钱都是古董,她也是因为历史的洗礼,才被当作能量巨大的吉祥物 。但是五帝钱的摆放位置,一定要注意了。千万不能摆放错。

五帝钱是哪五帝?

         五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱,据说有挡煞、防小人、避邪,旺财之功能一般化五黄、二黑之煞, 不能守财、进财、远小人。要用符玉。当然要先靠自己的智慧!女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上,也可以随身挂带,用以避邪。五帝钱对八字身弱,阳气不足,易中邪遇邪的人来说,效果不错。

         但是五帝钱的具体用法少有所知,更别说开光那些了,现在为大家讲解一二,让大家自己也能开光自己用的五帝钱。第一,五钱要三到五杖,二要在家中神位供奉七天。三使用之前要对神灵发誓,只用那支手可触,而后不可随便更改,不可随意触摸。四,五帝钱供奉前要择吉日洗净。

五帝钱有什么作用?

         鬼。一般来说,玄学上的「五鬼」是指:1. 风水方位   2. 十二宫岁建灵动力(流年)   3. 八字   。每一个人都有机会遇上五鬼,每逢17、29、41、53、65和77岁;而八字中,下列人士就是犯了五鬼:

         上表的日期以农曆月份为主,正月出生的人,只要他的生肖是马,就是犯五鬼;如果他不是属马,但在午日出生者也是犯五鬼;即使他不是马年或午日出生,只要他是中午11至1时出生的,也同样是犯五鬼。现在以今年为例,今年是牛年,在农曆八月的乙丑日(9月17日)或丁丑日(9月29日),而时辰是凌晨1至3时出生的人,就是命犯三个「五鬼」凶星。

如果八字中犯:
         一个五鬼星:是非口舌多,惹朋友嫉妒;
         二个五鬼星:六亲中有人对你欠奉,常因爱成嫉;
         三个五鬼星:工作上出现小人,六亲无靠;
         刚才已经说过,五鬼星除了命中带来,也会在流年及风水位置上出现,如果命中有五鬼的人,再遇五鬼出现的流年,以及睡/坐在五鬼的方位,就真的是:「五鬼凶星五个头,十人碰上九人愁」。笔者一直认为冤冤相报何时了,化解小人的最好方法就是化敌为友,如果命中有五鬼的朋友,不妨在身上放置一套五帝钱。

         「五帝钱」是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱,五帝钱又叫五皇钱。1986年笔者开始为客人占卜算命的时候,五皇钱还未流行。1991年笔者在「广星传呼杂志」的「玄学信箱」解答读者来信,教导大家以五帝钱防小人,自始之后,五帝钱在坊间普及使用起来,价钱由50元一套暴升至现在280元一套,

(一)五帝钱的用途
  (1) 增加财运(配合地主、香炉、财神使用)
  (2) 门楣、门槛、门框或铁门等挡煞(门对门、电梯房等)
  (3) 防身辟邪(遇鬼或被鬼压等)
  (4) 化风水上的五黄凶星(五黄得令会害宅主交通意外)
  (5) 犯五鬼星(八字、流年或风水上出现)
  (6) 八字金弱的人
  (7) 占卜(金钱卦)
  (8) 陪葬品(起骨后,留给子孙,称子孙钱)

(二)五帝钱的灵气
  有很多学生只知道五帝钱的厉害,但不解释出来,原来五帝钱具有:
  (1) 天、地、人的力量
  五帝在位是从1644年至1824年,刚好是风水上的一个循环(每180年一个循环),顺治属北方水,康熙属东方木,雍正属中央土,乾隆属西方金,嘉庆属南方火,这也是五行的一个完整数。今年是2009 年,距顺治帝365年,距嘉庆帝185年,在时间上已吸收了「神气」,再讲清朝国盛之年就是从顺治到嘉庆,这180年大地中华的老百姓人人手中都有这些铜钱,自必然「人气」盛。说到这裡学生们还是不明白为何五皇钱跟地气有关,笔者就把这个秘密曝光,原来上一代的风水学家为客人下葬的时候是要求死者后人放一些铜钱用作陪葬品,若干年后,风水学家再为先人起骨的时候,就把古铜钱派给后人,这些铜钱吸收了「地气」,因此一套五帝钱附有「神气」、「 地气」、「人气」。

 (二) 形态上的天、地、人配合

  铜钱外圆内方,外圆代表天,内方代表地,中间的皇帝年号代表人,「天、地、人」三种正气具备,因此魑魅鬼魉都退让三分。

  (3) 铜钱的性质
  铜钱是用铜铸造而成,五行属金,性刚,铜是导体(五行中除了水外,就是铜),它吸收气场的力量较强,遇热变成液体,因此铜钱具有化解煞气的作用。

  (4) 帝气
  五帝钱有别于中国其他的钱币,原因是它借帝气产生灵力,再结合洁淨开光,便扭转乾坤,趋吉避凶

(三)五帝钱的种类
  自从笔者向公众推荐五帝钱的优点后,坊间出现多次出现供不应求的情况,今天市场上的五帝钱共有三种:

  (1) 膺品
  质感单薄、颜色发金亮、尺寸都是一样,明眼人一看,就知道是同一台机械铸造出来。

  (2) 仿古品
  把膺品经硫酸浸泡十馀分钟,表面呈黑色,鱼目混珠欺骗客人。

  (3) 古五皇钱
  是清朝流传下来,铜钱的表面或圆边在显微镜下有凹凸不平或磨损。

(四)五帝钱使用前准备工作

  任何客人都会请一件新的风水法器回家安放,唯独只有五帝钱才是旧的,而且愈旧愈受欢迎。五帝钱的来源有三个途径:
  (1) 家传
  (2) 陪葬品
  (3) 市面买回

  我们要明白,铜钱用在货币交流上就按政府的法律管理,当铜钱用在玄学用途上,就要按玄学的方法来处理。今期笔者把家传的「五帝钱洁淨及开光法」公开,只要大家按著来做,就可以趋吉避凶。

  步骤1 
  先用肉眼(有功力的人可以用天眼)观察铜钱的表面,再用鼻子嗅一下铜钱的味道:腥味的,是有血;铜绿味,是有汗;无味的,是膺品。

  步骤2 
  取井水/矿泉水一碗,7块柚叶,把五帝钱浸在水中,念大悲咒49次。

  步骤3 
  取出五帝钱,中午放在阳光下一个时辰,之后深夜放在月光下一个时辰。

  步骤4 
  选吉日,用7张金银纸在五帝钱上过火,并念大悲咒49次。

  步骤5 
  燃朱砂香7主及蜡烛1对,诵经,禀告天界(使用者的名字、年庚、籍贯及地址)。

  步骤6 
  用朱砂及新毛笔醮大悲咒水,最后开光。

  步骤1至2,是洁的仪轨;步骤3至4,是淨的仪轨;步骤5和6就是开光仪轨。尽管有门外汉一知半解反对五帝钱开光,认为此举是无稽之说,但玄学家是善心为众生服务,只要问心无愧,多做半点工夫又如何?

(五)五帝钱的绳子颜色

  有关悬挂五帝钱的绳子问题已经争论了百几年,其实五帝钱本身就沾了不少帝气,只要我们配合自己八字最弱的五行(即喜用神)就可以了:
  如果读者不知道自己的喜用神,亦可以参考下面图表而选择悬挂五帝钱绳子的颜色。

  五帝钱是克制五鬼的最佳法器,五鬼来自东、南、西、北、中五个方位,而五帝是五位皇帝,代表金(西方)、水(北方)、木(东方)、火(南方)、土(中央)。笔者为老徐请了一套五帝钱,并选日开光,今天他笑著口来拜访我,说了一句:五帝钱.蛮好!
  五帝钱方便携带,可以悬挂在车头,也可以放在钱包裡,是预防五鬼及化邪气的首选法器之一。配合制五鬼符,功效达到最好。

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